共生已成为科技时代的发展共识
生命科学、脑机和人工智能等技术将如何改变个人认知、大众生活和工业发展？像腾讯这样的科技巨头的社会责任是什么？什么是“开放共生”？11月1日，在2018腾讯全球合作伙伴大会主论坛上，腾讯高级副总裁、云与智能产业集团总裁、腾讯音乐娱乐集团董事长唐道生、世界著名理论物理学家杰弗里·韦斯特等发言。从电影文化的角度来看，Geoffrey West约翰·兰道认为生活本身就像互联网，万物、每个人都是相互联系的。这并不意味着技术不重要，而是人类在灵魂中应该认识到，人类的命运是一体的，没有人是孤立的岛屿，我们需要彼此承担责任，特别是为了子孙后代的未来而共同努力。
从左到右：王兰、杰弗里·韦斯特、唐道生、内尔·哈比森、约翰·兰道科技对人类个体的影响就像食物和衣服的智能化，手机可以游览城市，电子芯片植入人体的新技术的影响不再局限于人类的日常生活，也同样影响着人类的身体和认知进化。王兰向嘉宾们提出的第一个话题是“技术对个人的变化和影响”。尼尔·哈维沙姆讲述了他对世界上第一个合法半机器人的亲身体验。“我已经看到我的大脑是如何慢慢地与技术融合的。几个月后，我觉得天线已经成为了我身体的一部分。我认为他们在身体上和心理上都很好地与技术融合在一起，虽然在哈维森看来，很多人都没有像他那样在头骨上植入天线，但他们已经在生理上与技术融合，通过植入资源和技术获得了新的体验和感知。就像我的手机电池耗尽一样，有人说我的电池耗尽了。作为一个半机器人，哈维森最大的经历是人类感知的视角发生了变化。他认为，人类没有办法验证其他生物是否具有自我意识，以及是否具有感知的能力，因此他并不觉得人类是唯一具有感知能力的生物。对于技术发展对人类感知能力的影响，唐道胜和杰弗里·韦斯特认为，即使技术不断进步，我们可以通过附加传感器来增强一些人类天生的能力，但由于拥有这些传感器的人拥有独特的感知系统，与普通人不同。他认为，大多数人的自我意识仍然会把自己看作是一个正常的人。“虽然手机已经成为我们身体的一部分，它对我们的影响比我们身体的任何其他器官都要大，但它并不是真正的我们身体的一部分，我认为它不需要和我们的身体有任何关系。它可能会改变我们生活中的一些参数，但在许多情况下，它更像是一个无限的连接。约翰·兰道相信人类的情感来自内心，但他也透露，他正在制作一部电影，以一个年轻的电子人女孩为主角，她有一个人脑，但身体的其他部分都是电子元件。这部电影的主题是人类是如何感知的，人类之所以是人，是因为他们有人脑，还是因为他们有人脑。共生是基本发展共识
高端对话主持人、腾讯开放平台部总经理王兰表示，本次大会特别设置了2万平方米的展区，分为工业区、文化创意园、科技森林三部分，共展出125个腾讯及合作伙伴项目。覆盖行业、文化、科技的开拓性尝试、前沿作品、前沿思想，不仅是腾讯连接各个行业的核心工具和方式，也是腾讯帮助合作伙伴实现数字化升级的典型例证。正如大会主题“开放、共生”所解释的那样，在互联网时代，每个人和企业的发展相互依存、相互支持、共生将创造未来。您认为技术进步对工业发展有什么影响？王兰向客人提出了第二个问题。唐道生表示，随着互联网的发展进入下半年，互联网不仅要提高餐饮业的交易效率，还要推动餐饮业生产方式的改变。唐道生也认为，互联网与各行各业的界限越来越模糊，如今，很难说企业是属于互联网行业还是非互联网行业，在互联网的情况下，世界是连接在一起的，共生，就像腾讯与合作伙伴之间的共生关系一样。这已成为当今企业发展的基本共识。杰弗里·韦斯特同意规模理论认为，企业非常脆弱，城市也会变得非常强大。但是，如果企业继续自我投资，不断自我调整和成长，就能在新的经济和社会周期中迅速发展。尼尔·哈比森，鲍尔第一个合法的半机器人，他的大脑、身体和心理都与技术融合，逐渐改变了自我意识，最终形成了“人机共生”。约翰·兰道从电影文化的角度来解释，他认为生活本身就像互联网，万物，每个人都是相互关联的。这并不意味着技术不重要，但灵魂中的人类实际上是人类的命运是统一的，共生的，没有人是孤立的孤岛，我们需要彼此承担责任，为子孙后代的未来而共同努力。